Soñar con el fin del mundo que número juega

Sueña con prepararte para el fin del mundo

La teoría de la autoorganización del sueño propone que el cerebro dormido es un sistema autoorganizado que puede combinar señales neuronales discontinuas e incongruentes (es decir, diferentes elementos de los sueños) en una narración relativamente continua durante el sueño (Kahn y Hobson, 1993; Kahn et al., 2000, 2002). Esta teoría también implica que los sueños no son funcionales de forma independiente, sino más bien un coproducto del cerebro dormido, que refleja las actividades fisiológicas y psicológicas del soñador, como la consolidación de la memoria, la regulación de las emociones y la recepción de estímulos externos (Zhang, 2016).

Por el contrario, Freud consideraba los sueños como un camino real hacia el inconsciente; por ello, la interpretación de los sueños ha sido una importante técnica psicoanalítica. Su teoría de los sueños se refiere principalmente a dos puntos clave: (a) ¿cuáles son los materiales de un sueño? y (b) ¿cómo funcionan juntos estos materiales? Las respuestas a estas preguntas están estrechamente relacionadas con la comprensión de la interpretación de los sueños. En este artículo, nos referimos a la teoría de la autoorganización del sueño y tratamos de dilucidar su significado para la interpretación de los sueños.

El sueño del tsunami del fin del mundo

Si los sueños fueran películas, no ganarían ni un céntimo. Suelen ser banales, fugaces y se proyectan para un solo espectador. ¿Y el argumento? Estás en un supermercado, sólo que también es el estadio de los Yankees, comprando con tu profesora de segundo curso hasta que se convierte en Ruth Bader Ginsburg. Entonces ambos disparan a un oso en el pasillo de los cereales. Que alguien llame a reescritura. Pero los sueños son mucho más complejos que eso, y si tienes una teoría que los explique, adelante. Los antiguos egipcios pensaban que los sueños eran simplemente una forma diferente de ver, con soñadores entrenados que servían como videntes para ayudar a planificar batallas y tomar decisiones de estado. Los antiguos griegos y romanos creían que los sueños eran a partes iguales predicciones de acontecimientos futuros y visitas de los muertos.

Sigmund Freud consideraba que soñar era una expresión de conflictos o deseos reprimidos, que eran -no es de extrañar, tratándose de Freud- a menudo de naturaleza sexual. Carl Jung adoptó un enfoque más riguroso, explicando los sueños como una especie de "energía moldeada", emociones o pensamientos incipientes liberados por el subconsciente profundo y convertidos en narraciones por las regiones superiores del cerebro. Los psicólogos y neurólogos modernos, armados con equipos de diagnóstico por imagen como las tomografías por emisión de positrones y las resonancias magnéticas, han llevado las cosas a un nivel más profundo y técnico, especulando que soñar es la forma que tiene el cerebro de verter el exceso de datos, consolidar la información importante, mantenernos alerta ante el peligro y mucho más.

Sueños del fin del mundo durante el embarazo

Los sueños son tan extraños y tienen tanto significado para nosotros que a menudo sentimos la necesidad de contárselos a la gente, a veces con una extensión tediosa. Pero si entiendes lo que ocurre en el interior del cerebro cuando los sueños siguen su curso, las cosas empiezan a tener mucho más sentido, y debería ser una conversación más interesante para la cena que desahogarte sobre las aventuras nocturnas de tu mente. Tus amigos te lo agradecerán. Los sueños son mucho más importantes de lo que cree, y parece que cada vez los tenemos menos. Aquí analizamos en profundidad este preocupante asunto, pero de momento vamos a abordar algunas preguntas habituales sobre las alucinaciones nocturnas que llamamos sueños.

Hay una buena razón por la que los sueños son tan inquietantes y peculiares. Los recuerdos de acontecimientos vitales -los llamados recuerdos episódicos- se almacenan en una parte del cerebro llamada hipocampo, y en el sueño de movimientos oculares rápidos (MOR) las señales que salen del hipocampo se apagan. Eso significa que, mientras soñamos, no podemos acceder a recuerdos concretos de cosas que ocurrieron en el pasado.

Sueños vívidos sobre el fin del mundo

Hasta el fin del mundo (en alemán: Bis ans Ende der Welt; en francés: Jusqu'au bout du monde) es una película dramática de ciencia ficción y aventuras de 1991 dirigida por Wim Wenders. Ambientada en el cambio de milenio, a la sombra de una catástrofe que cambiará el mundo, la película sigue a un hombre y una mujer, interpretados por William Hurt y Solveig Dommartin, mientras son perseguidos por todo el planeta, en una trama relacionada con un dispositivo que puede grabar experiencias visuales y visualizar sueños. Un borrador inicial del guión fue escrito por el cineasta estadounidense Michael Almereyda, pero el guión final se atribuye a Wenders y Peter Carey, a partir de una historia de Wenders y Dommartin. Wenders, cuya carrera se había distinguido por su exploración de la road movie, pretendía que ésta fuera el ejemplo definitivo del género.

En 1999, se desata el pánico cuando un satélite nuclear indio en órbita comienza a girar en espiral hacia la Tierra. Claire Tourneur, que ha estado viajando por Europa intentando, sin éxito, distraerse tras descubrir que su novio se acostó con su mejor amiga, no se preocupa por el inminente desastre nuclear, aunque su sueño se ha visto perturbado por una pesadilla recurrente. Cuando se queda atrapada en un atasco en el sur de Francia tras proyectarse como posible lugar de impacto, decide tomar una carretera secundaria. Se ve envuelta en un accidente con un par de atracadores de bancos sorprendentemente amistosos, que la reclutan para llevar a París el dinero robado, a cambio de una parte del botín. Por el camino, conoce a un hombre que se presenta como Trevor McPhee. Le sigue un hombre armado llamado Burt, así que Claire acepta que Trevor viaje a París con ella. Al llegar a casa de su amante, Eugene, Claire descubre que Trevor ha robado parte del dinero mientras ella dormía.